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万物:创世

☉ 画风恢弘,想象力奇诡。作为野心宏大的“漫画宇宙史”三部曲震撼开篇之作,用2000幅手绘漫画讲述了从宇宙大爆炸开天辟地直到人类诞生前夕的140亿年历史。

☉ 一本不仅仅满足于科普的漫画:它也是一幅用人类文明各种经典符号演绎宇宙进化的浩瀚图卷,从开辟天地到智人崛起。

☉ 一本包罗万象、兼收并蓄的思想史。它在讲述大自然不以人类为转移的进化过程的同时,引入了不同文明对各种自然现象的诠释:它们或天真,或素朴,或是与现代科学结论有着惊人的重合。

☉ 画风恢弘,想象力奇诡。作为野心宏大的“漫画宇宙史”三部曲震撼开篇之作,用2000幅手绘漫画讲述了从宇宙大爆炸开天辟地直到人类诞生前夕的140亿年历史。

☉ 一本不仅仅满足于科普的漫画:它也是一幅用人类文明各种经典符号演绎宇宙进化的浩瀚图卷,从开辟天地到智人崛起。

☉ 一本包罗万象、兼收并蓄的思想史。它在讲述大自然不以人类为转移的进化过程的同时,引入了不同文明对各种自然现象的诠释:它们或天真,或素朴,或是与现代科学结论有着惊人的重合。

☉ 另外,日漫爱好者们有福了:本书按阅读日漫原版的“倒读”方式阅读,还能收获意外惊喜哦!从最后一页翻开,按照从下往上从左到右的顺序阅读,历史将以一种前所未见的方式在您眼前展开。

它以宇宙大爆炸“奇点”为起始,描绘了长达140亿年的宇宙进化图卷,直到人类诞生前夕。本书画风大气,想象力奇诡,集人类史上各种经典文化符号之大成,给自然科学史增添了趣味和深度。

这部漫画讲述了宇宙万物创生、各种物理定律和生物进化史;同时,也大胆地运用了人类文明各种经典符号、绘画为科学作注脚:从傅科摆到中世纪手绘星图,从古老的玛雅文明符号到《丁丁历险记》漫画,从北斋笔下的浮世绘到波提切利的《维纳斯诞生》。

所以说它不仅仅是一部以科普为己任的世界进化史,更是一部集人类智识之大成,又挑战人类智识上限的艺术史。

《万物:创世》诠释了作者对抽象和具象之间的张力的一种迷恋,全书视角在微观和宏观之间切换。哈德从碳原子讲到砖头,将DNA的双螺旋结构扭成电话线,同时又保持了本书作为一本严肃历史读物的角色。

延斯·哈德(Jens Harder,1970年生于前德意志民主共和国魏斯瓦塞市)是德国著名漫画家,1996至2003年间在柏林白湖艺术学院(Berlin-Wei?ensee)学习平面设计。

他移居柏林多年,从事插画和漫画创作,已发表多部作品,并多次获得国际奖项(2004及2010年的德国埃兰根国际漫画沙龙最佳德语漫画“马克斯与莫里茨”奖、2007年德国卜劳恩市及卜劳恩协会颁发的“卜劳恩”表彰奖、2010年法国安古兰国际漫画节“魄力奖”,2011年汉斯·麦特奖)。他的作品曾在德国及国外多座城市展出,并刊于多种漫画期刊。

陈亮,德国海德堡大学东亚艺术史系在读博士,导师雷德侯(Lothar Ledderose)教授。本科毕业于清华大学生物系,硕...

延斯·哈德(Jens Harder,1970年生于前德意志民主共和国魏斯瓦塞市)是德国著名漫画家,1996至2003年间在柏林白湖艺术学院(Berlin-Wei?ensee)学习平面设计。

他移居柏林多年,从事插画和漫画创作,已发表多部作品,并多次获得国际奖项(2004及2010年的德国埃兰根国际漫画沙龙最佳德语漫画“马克斯与莫里茨”奖、2007年德国卜劳恩市及卜劳恩协会颁发的“卜劳恩”表彰奖、2010年法国安古兰国际漫画节“魄力奖”,2011年汉斯·麦特奖)。他的作品曾在德国及国外多座城市展出,并刊于多种漫画期刊。

陈亮,德国海德堡大学东亚艺术史系在读博士,导师雷德侯(Lothar Ledderose)教授。本科毕业于清华大学生物系,硕士毕业于北京大学艺术学院艺术学专业,师从朱青生教授。2006年赴德留学。

丛书信息  后浪漫 (共134册),这套丛书还有《梭罗:再见瓦尔登湖》,《悠悠哉哉》,《闯入者》,《包拯传奇1:玉凤钗》,《灯塔》 等。

5 有用 亲爱的猥琐猪 2015-03-29 一种由浅入深快速拓展知识面的有效途径。一部兼具科普精神和浪漫色彩的宇宙史诗。

44 有用 绝缘儿 2015-03-28 3.28 一本满是真相的书,隐喻多得像一首诗。提醒你生命是一种现象、人是一种细菌、进化从来没有停止、生死是几十亿年前的一次选择……

9 有用 malingcat 2015-04-10 有艺术史元素的科学史。有个人色彩的宇宙史。可惜不是彩色的,否则更震撼。包子协助拆封,以为是给他买的书,因为封面是他大爱的史前动物。这部奇书他当然还看不懂,不过他在第115页指点了原始维纳斯雕塑,令我惊喜:他的确在别处看到过它。决定了,待他再大几岁,多积累些知识,和他同看这本大书。

0 有用 云间步行 2020-01-06 非常硬核的科普漫画,穿插宗教神话的艺术创作,表现力很棒,有种面对太空漫游里的黑石碑时那种对自身存在只不是沧海一粟那么渺小的无力感。缺点就是看久了手酸…

0 有用 SeahorseWish 2019-12-28 买了4年了,一口气翻完,酣畅淋漓。

无论是一部作品、一个人,还是一件事,都往往可以衍生出许多不同的话题。将这些话题细分出来,分别进行讨论,会有更多收获。

锡兵 2015-03-28 22:32:29 万物千门 《万物 创世》的主线是讲述宇宙学、地质学、古生物学视角下宇宙诞生到人类出现前的世界,但它并非纯粹的科普读物。作者同时吸收了历史和现实中宗教、文学、艺术等非科学领域对相关主题的阐释和演绎,并把所有这些内容以同题并列的方式组合到了一起。他的内心一定是一个博物学者... (展开)

绝缘儿 2015-03-31 23:08:20 世界是个隐喻 用两个早上的时间读完了,读后的第一感觉是:玄妙。没有什么比一本充满真相的书更可怕,也没有什么比充满诗意的真相更美妙。 生命的诗性, 世界是隐喻 联想到上周看电影《邮差》里有这样一句台词,邮差向聂鲁达发问:“所以整个世界对于其他事物都是隐喻?”这是一句能让人愣... (展开)

亲爱的猥琐猪 2015-03-29 15:03:30 创造迷宫,亦或,编织真理之网? 一本书如果能给我三次惊喜,就值得入手。第一次惊喜有让人眼前一亮、勾起阅读欲望的书名,第二次是点到为止、恰到好处的简介,第三次是精心设计、悬念起伏的选段。 就这个标准而言,《万物:创世》在完美满足前三个惊喜之余,给我带来第四个惊喜——一种只有少部分书才拥有的... (展开)

魔云兽 2015-03-22 22:21:31 非常值得推荐的一本信息量巨大的科普漫画 大家都看过《侏罗纪公园》吧,就算没有看过,也肯定听过。不过要是问“侏罗纪公园”为啥不叫“猪猡纪公园”,肯定很多人答不上来。我问了我弟,我弟第一反应是因为侏罗纪说的是恐龙又不是猪。我说不管说的是啥,为啥叫“侏罗纪”呢?他答不上来。 其实,“侏罗纪”是一个表示... (展开)

TonyT 2015-04-30 17:15:27 阅遍万物,收获的绝不止于创世 我对于任何一个想要解答世界从何而来这个问题的人都抱有敬畏之心,而对于任何一个努力做出尝试去解答这个问题的人都会对其致以无限的敬仰,一如卡尔·萨根,一如本书的作者延斯·哈德。 如果说《卡尔·萨根的宇宙》巧妙的通过将宇宙诞生到人类出现这近140亿年的时光映射成1... (展开)

小米=qdmimi 2015-05-08 22:28:25 图像采集者的纸上蒙太奇 小时候,跟着哥哥干过一件很丢人的事情。 带着小刀,去图书馆或者书店翻那些买不起的画册。后来各种不同材质不同色彩的图片夹满了一本子,大多是诡奇怪异不明所以却隐隐透露着重要信息的东西。 自己也不知道这是什么癖好,只觉得既然没法破译这些图像密码,索性让后来的窥视者... (展开)

Shining 2015-04-18 12:00:07 你是谁?世界从何而来?(待修改) /儿歌 每一本有趣的书,都用自己特有的方式令读者眼前一亮爱不释手,想要一口气读完。这本《万物:创世》就具备这点让人欲罢不能的能力。 起先我们可以看到这本... (展开)

F小姐姐 2015-05-07 10:56:16 不太敢评论的一本书 翻开这本书时,我的心里一直在说“哪尼?哪尼?哪尼?哪能是这个样子的书啊!!!!”心里真的跑过好多草泥马。············································································... (展开)

后浪 2015-03-13 14:56:22 我们从哪里来?又向哪里去?——《万物:创世》作者后记 “归根结底,人类的终极问题可以归结为两个:一切如何开始?又将如何结束?” ——斯蒂芬·霍金 这两个问题当然没有确切的答案。至于第二个问题,也许时间会给出答案(前提是我们不执迷... (展开)

紫漠雪婵 2015-05-21 14:55:07 一开始是哎(ーー゛)?然后是( ⊙ o ⊙ )啊! 拿到手第一感觉是:嗳? R u kidding me?这就是被很多奉为神作的书?不是给小孩子看的漫画么?后来按照大家说的每幅画都有意义,于是进入了无限查找图片来源和背景故事的重复劳动中,果然信息量巨大,适合慢慢看,不然知识一下子吸收不了。 另外前期的很多宗教(尤其佛... (展开)

P.31 舍沙 舍沙(梵文:???,Shesha),又称阿难陀龙(Ananta),是印度教中的上等神,是拥有一千个蛇头的那伽之王,也是印度神话中第一条出生的蛇类,同时亦是毗湿奴的重要随从。在《往世书》中,舍沙的众多头部主宰著宇宙中一切星体,支撑著大地,而且不断吟咏颂扬毗湿奴的歌声。图中的多头蛇即为舍沙,莲花上端坐的(实为从莲花中诞生的)神是创造之神梵天,传统形象为四首四臂。 相关链接:http://baike.baidu.com/item/%E8%88%8D%E6%B2%99

P.140 故事背景同上,左侧躺卧的四臂男子为保护之神毗湿奴,莲花是从他的肚脐中生出的。右侧女子为其妻吉祥天女。

P.36印度教神话中的世界观。认为世界是由动物所背载的,大地的基石是一条蛇,其上是乌龟,乌龟上是大象。刚刚过世的特里?普拉切特(Terry Pratchett)的《碟形世界》(Discworld)就是沿用了这种设定。 相关链接:http://en.wikipedia.org/wiki/World_Elephant

P.40 人马座 人马座在日本被称为射手座(“射手座”是从拉丁语意译而来,sagittarius一词中译为“持箭者”,箭的拉丁语是sagitta,天箭座即Sagitta;相似情况也可以对比拉丁语中的水aqua与持水者aquarius,宝瓶座/水瓶座即Aquarius),受其影响,在中国也存在“射手座”这个非正式名称,根据希腊神话,这位“射手”是半人马族的智者喀戎(Chiron),因此中国称为人马座。

P.41 天琴座 天琴座是北天银河中最灿烂的星座之一,因形状犹如古希腊的竖琴而得名。在更古老的星图中更是被描绘成秃鹰的形象(Vultur cadens)。它与天鹅座及天鹰座一起,代表着被古希腊神话中的英雄赫拉克勒斯在其第六项任务中所杀的斯廷法罗斯湖怪鸟(Stymphalian Birds)。

P.47 上帝六天创世纪中的第四天(原图为十六世纪里昂版《圣经》插图) 《圣经》创世纪记载,上帝花六天创造世界万物。 在第四日,上帝造光体:【神说:“天上要有光体,可以分昼夜,作记号,定节令、日子、年岁,并要发光在天空,普照在地上。”事就这样成了】。

P.79本图同样是由上图作者基尔歇神父创作的一幅地图,收录于他所著的《地下世界》一书。他相信地球内部充斥着火焰。本图描绘的即是地球内部的火焰。

P.67 贝叶挂毯中的场景之一。挂毯制于11世纪,现存62米,藏于法国诺曼底。这幅画面记录了1066年4月哈雷彗星出现在天空中的景象。 相关链接:http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%B4%9D%E5%8F%B6%E6%8C%82%E6%AF%AF

P.78 此图出自《哲学之眼》一书,1613年成书,现藏德国法兰克福。本图描述了金属之树下,长者教导阿道尔夫斯的场景。下方三角形各个角落的符号为炼金学符号。代表炼金学中的三原质:硫磺、汞和盐。

P.87伊邪那岐和其妹(也是其妻)伊邪那美。 因为当时的国土是漂浮在汪洋中,十分不稳定,于是众天神就诏示伊邪那岐和伊邪那美去修固国土。二神站在天之浮桥上,将众神赐予的天沼矛(《日本书纪》中叫天之琼矛)探入海中,搅动海水,再将矛提起。这时从矛尖滴下来的海水凝聚成岛,这就是淤能基吕岛(意为自然凝结成的岛子) 相关链接:http://baike.baidu.com/subview/1643111/5644061.htm#viewPageContent

P.93查尔丘特里魁(Chalchiuhtlicue,意为“翡翠裙”。)是河、湖女神,同时也是生育的守护神,统辖传说中的第四太阳。她是雨神特拉洛克的妻子,有时被视为是特拉洛克的一个面相。一些出土的石像中,她具有年轻女性的形象,穿一种传统的披肩(quechquemitl)及长裙。 相关链接:http://www.douban.com/online/12138853/photo/2233362333/?sortby=time

P.93 海皇波塞冬,原图为罗马帝国时期的镶嵌画《波塞冬的战车》(The Chariot of Poseidon),现藏突尼斯苏塞(Sousse)博物馆。

P.96四元素说。它是古希腊关于世界的物质组成的学说,四种元素分别是土、气、水、火。这种观点在相当长的一段时间内影响着人类科学的发展。 相关链接:http://baike.baidu.com/link?url=I8tvZ8gxj02o96QdHVqeJp0ziSaBuR4LiP1HIVUzCQWNQhlwJSVziQFTYpMlnflb6S-G4jr-Dk0BLUY0dpP4Ha

P.99 古罗马哲人卢奇安(Lucian of Samosata)所著的《一个真实的故事》中所描述的场景。 相关链接:http://www.douban.com/online/12138853/photo/2234789643/?sortby=time

P.101澳大利亚卡卡杜国家公园(Kakadu National Park)内部保留的古代澳洲土著的壁画,区域范围属于阿纳姆地(Arnhem Land)。 相关链接:http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/1d/Anbangbang_gallery_Mimi_rock_art_cropped.jpg

P.109物理学家洛基?库伯(Rocky Kolb)戏仿安迪?沃霍尔的金宝汤罐头系列,制作的“宇宙原始汤”。 相关链接: http://www.abc.net.au/science/news/img/misc/primordial_soup.jpg

P.130 这张图里三个怪兽来自不同的神话体系,左图为塞壬女妖,中间是古希腊神话中半人半蛇的怪物厄喀德那。 而右边那只来自苏美尔神话非常有名的一座石雕:《混沌兽与太阳神》(Chaos Monster and Sun God),是说战神马尔杜克与混沌的原初之神提阿玛特战斗并将之消灭的故事,另一说是太阳神消灭邪神。也有说混沌龙和提阿玛特是不同的两个邪神。这只怪兽(目测是混沌龙)在原图里只是左侧一半,右侧是马尔杜克。

P.144喀迈拉(Chimera),又译奇美拉,是希腊神话中会喷火的怪物,是由众妖之祖堤丰和蛇怪厄客德娜所生众多怪物子女中的一员。原图为阿雷佐的喀迈拉(Chimera di Arezzo)铜像,它是意大利中西部古国伊特鲁里亚最著名的艺术品之一。 相关链接:http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%98%BF%E9%9B%B7%E4%BD%90%E7%9A%84%E5%96%80%E8%BF%88%E6%8B%89

P.149 《称量心脏与俄塞里斯裁决》,出自《哈尼佛亡灵书》,公元前1285年。现藏伦敦大英博物馆。 相关链接:http://baike.baidu.com/link?url=OTlG-HGDUvn3-UzDimVhkFRUwpOsx9s-2dTCkrTTNPjTcM09ZkaXbB_-JB-7UjNXbdRGhqdPtt2gJmqR_1C-ZaxYt3DkOxz95qLVEXYJUrm

P.150雅各布?达?蓬托尔莫(Jacopo da Pontormo)所绘的《维纳斯和丘比特》。 相关链接:http://cn.wahooart.com/@@/8LJ58X-Jacopo-Carucci-%28Pontormo%29-%E7%BB%B4%E7%BA%B3%E6%96%AF%E5%92%8C%E4%B8%98%E6%AF%94%E7%89%B9

(本文是《万物:创世》中文版编辑为这本书所写的编者手记,由于书评区不能贴图,所以发在了这里。这篇编辑手记提供了解读本书的一个视角,而关于这本书,还有更多的内涵还需要大家去自行发掘)给《万物:创世》写编辑手记不是一件容易的事情,因为这实在是一本不容易定义的书。看它的封面,许多读者大概都会以为这是又一本科普读物,就像市面上那些著名而常见的科普读物一样(比如DK系列的百科全书),以照片和插图结合说明性的文字作为载体,来阐释自然的真理。

是的,从某种意义上来说这确实是一本图文结合的科普读物,讲述的是我们这个地球和宇宙140亿年的创生史。只是在这里,文字变得极为稀少,除了注释外,仅仅作为地球演化的线索性节点出现;而与之同时,画风恢弘,想象力奇诡的漫画代替了一般的照片或插图。但是从另一种意义上来说,这本书又不单单是一本所谓的科普漫画,它的表现形式和内涵远不止于此。可以说,这是一部高度抽象而又极端具象的作品。

这种高度抽象在于,这本漫画分明是中规蹈矩地按照线性历史的方式,以宇宙大爆炸为起点,描绘我们所认识的这个宇宙的诞生。但作者偏偏不肯按照常理出牌,不满足于老老实实地讲故事,偏偏要在线性的叙事中利用类似蒙太奇的手法,信手嵌入了许多无论从时间线上还是空间线上都与所述事物没有必然关系的图像。但仔细推敲这每一格看似并无关联的图像,你会发现它与所表述的事物发展都有种或隐秘或直白的逻辑联系。“过了60亿年,某个位于银河边缘,温度很低的云团解体了。云团成分包括各种轻比重气体和星尘,来自第一代恒星死亡或爆炸后的残骸。云雾开始收缩,核聚变开始了,一颗新恒星燃烧起来——这就是太阳。”这是书中关于太阳诞生的文字描述,作者也为这段话配上了看似中规中矩的插图。接下来,我们似乎理应看到其他太阳系天体的形成过程(通过残存在太阳周围的一些气体和尘埃的相互作用)——这个过程确实在更后面的地方出现了——可是在这两个时间段之间,书中还有着完整的一页,这一页是讲什么的呢?我们看见了英格兰威尔特郡索尔兹伯里平原上的巨石阵——它的主轴线、通往石柱的古道和夏至日早晨初升的太阳,在同一条线上;另外,其中还有两块石头的连线指向冬至日落的方向。

我们看见了荷兰地图学家安德烈亚斯·塞拉里乌斯(Andreas Cellarius)编绘的星图,这是一张基于日心说的太阳系图。而这位地图学家最有名的作品是由其编著的星图《和谐大宇宙》(Harmonia Macrocosmica)。该星图的第一部分是描述托勒密、尼古拉·哥白尼和第谷·布拉赫的体系,是以铜雕版印刷。在后半部则是传统和基督教风格星座的星图,而基督教风格的星图是由尤利乌斯·席勒在他于1627年出版的Coelum Stellatum Christianum中已有介绍。因为该星图介绍了当时广为流传的天主教会的宇宙观,未被列入禁书目录。

我们看见了埃及“新王国”时期的法老阿米诺菲斯四世(Amenhotep IV),此人是个异端派,他打破了许多有古老传统的神圣习俗。他不愿意对自己民族中的许多怪模怪样的神顶礼膜拜。在他看来,只有一个神至高无上,即阿顿(Aton)。他崇拜阿顿,将其表现为太阳形状。在这幅图中,他跟妻子妮菲尔提提(Nefertiti)抱着孩子,而太阳神则表现为他们头顶的金球,那些光线象征着由太阳神赋予的法老权力。

我们看见了墨西哥提奥提华坎遗迹(Teotihuacán)中最大的建筑太阳金字塔,缘阶而上达塔顶是一座太阳神庙,现已被毁。一位学者于1925年在神庙地基的4个角落发现了骨骸,他认为这是在神庙中进行的人祭活动。

而在这种高度抽象的表述方式中的极端具象又在于,与作者将时间线和空间线进行重组的天马行空相比,这些被嵌入线性叙事中的图像并不是作者随意虚构出来的。就像本书附录中作者写给“致爱较真的读者”中所说的那样:“为了用图像的形式表现人类史,我借用了化石的形象,也借用了三万年人类文明史中部分成员创造的丰厚视觉遗产——从新石器时代的原始壁画到古希腊马赛克镶嵌画,从中世纪的祭坛装饰屏到现代银版摄影,从太空望远镜拍摄的图像到3D数码形象,不一而足。”作者在书后附上了厚达二十余页的附录,从初期的阶段草图,到参考过的生物谱系图,从灵感来源到书中的图像出处,都被他严谨地一一展示出来。事实上,这样的表述方式贯穿了全书,我们几乎可以在所有的角落里发现人类历史上各种经典的文化符号、意象和经典形象。◎印度湿婆神的“宇宙之舞”跟宇宙创世大爆炸的瞬间交织、重叠。湿婆为印度教毁灭之神,在印度教中“毁灭”有“再生”的含义,这与“大爆炸”这个事件所隐含的毁灭性和开启宇宙新纪元的创生性似乎有着非常微妙的不谋而合;(中文版24-25页)

◎在月球的形成中,出现了米开朗基罗在西斯廷教堂创作的大型壁画《创世纪》中《上帝创造太阳和月亮》一幕中,驭风前来的上帝形象(左上)。古人对世界结构的想象图(右上),勒内·马格利特画作中的一轮弯月(中左),月球车(左下)与登月的人类从月球带来的照片在跨页中与中世纪的星图交相呼应;(中文版76-77页)

-怪诞虫的化石(左)和复原图(右)。它是寒武纪最著名的动物,怪诞虫这个名字的词源是“离奇的白日梦”。由于最初的化石保存不好,当英国古生物学家莫瑞斯1977年看到它身体上规则分布的两排刺时,误当成了用来走路的腿,而把本用来走路的腿误作装饰品。他认为这样的奇幻生物“只有做梦才能梦到”,所以命名为怪诞虫。

作者的想象力天马行空,就好比坐上了电梯,在140亿年的历史间上下穿梭跳跃,将读者从一个楼层带到另一个楼层。就像他自己在后记中讲的那样,古人许多素朴的世界观常常与最先进的科学发现不谋而合,某些幼稚、天真的图像中说不定正隐藏着宇宙的真理。本书化用了众多古典画家笔下的经典形象,也大量介绍了十九、二十世纪古生物艺术家笔下的古生物形象,更多的,因为它归根结底是一本漫画,书中还会有《丁丁历险记》、唐老鸭等经典漫画人物出没。编辑过程中将嵌在画面中的一个个“典故”挨个辨认出来,是一种挑战,也是一种乐趣。感谢古典语言学家雷立柏老师辨认、翻译了本书图像中出现的拉丁语。雷老师精通拉丁语、希伯来语、希腊语等古典语言,如今,他从奥地利来到中国从事古典语言教学已经迈入第20个年头。为不破坏本书图画的整体美观,我们决定将大部分拉丁语采用脚注的形式译出。另外,还要特别感谢现在德国攻读博士的陈亮老师帮助翻译、注释了本书附录中出现的若干幅由著名生物学家恩斯特·海克尔(Ernst Haeckel)编绘的图表,其中包括两株繁复、美丽的生命之树。陈亮老师指出,海克尔在科学史上的贡献多有争议,早期分类学著作尤然,他所使用的许多生物命名都不曾为后世采纳。要深深感谢陈亮老师的工作,才让这些命名第一次有了中文翻译和注释。这份工作估计短期内不会再有一个人来做。◎雷立柏老师承担了本书中拉丁语的辨认和翻译工作

为了敲定最后的中文版本,我们和作者进行了长达两月的沟通。邮件往复的过程中,也充分地见识到了德国人做事的严谨和较真精神:他在不谙中文的情况下徒手校对了三遍本书,并指出两个中文脚注的字号略有差别。延斯·哈德是一位爱较真儿的漫画家。像所有的孩子,他在六、七岁的阶段开始对恐龙产生兴趣;在父亲的鼓励下,他从小就喜欢上了画画,很快,又发现了捷克古生物艺术大师泽兹德涅克·布里安的作品。他开始一遍又一遍地临摹布里安的画作,翻来覆去把大师几十部作品中的插画临摹了个遍。至此,日后创作《万物》系列的萌芽大概已经种下了:本书中大量的灵感来源即来自于19-20世纪时期的古生物艺术家创作。例如下面这幅291页的仿布里安画作:

成年后,哈德的兴趣转向了更为深奥的问题:例如世界、生命的本质和起源。除此之外,自20世纪90年代开始逐渐受人关注的环保问题也成了他思考的一部分。可以说,《万物》系列创作的初衷就是为了回答这几个最基本的问题:  我们是谁?  我们从哪里来?  我们要到哪里去?至此,作者已经完成了野心勃勃的《创世三部曲》系列的第一部《创世》和第二部上卷《文明》。《文明》简体中文版不日也将由后浪公司出版,敬请期待。在编辑《万物:创世》的过程中,面对作者严谨、粗粝的绘画线条,我最多感受到的,还是一种对整个宇宙和生命的深深的敬畏。要知道,《创世》一部书就讲了140亿年的历史,算下来,平均每幅图压缩了700万年的时光。在这期间,沧海桑田,岁月变换,生物出现,而后又灭亡,经历了数次大灭绝和重生,直到远远的地平线上出现人类文明的曙光;相比之下,人类文明五千年历史实在是微不足道。可是,又正是人类在这短短五千年中所创造的文明,催生了这本书,和嵌在140亿年历史中的各种符号和意象。看似渺小的人类,却也是宇宙的精华,万物的灵长。相信这就是为什么《创世》选择了在地平线上远远出现的猿人来结束这本宇宙创生史,就好比《2001太空漫游》开头被抛上蓝天的那根骨头:缺了人的历史,多少总会是有点乏味的。

荣获漫画界最高荣誉安古兰国际漫画节“魄力奖” ☉ 画风恢弘,想象力奇诡。作为野心宏大的“漫画宇宙史”三部曲震撼开篇之作,用2000幅手绘漫画讲述了从宇宙大爆炸开天辟地直到人类诞生前夕的140亿年历史。 2017-10-30 14:38

☉ 画风恢弘,想象力奇诡。作为野心宏大的“漫画宇宙史”三部曲震撼开篇之作,用2000幅手绘漫画讲述了从宇宙大爆炸开天辟地直到人类诞生前夕的140亿年历史。

论坛 ······ 90转让一本全新未拆的。买重复了 来自默默仔是呆萌仔 10 回应 2019-06-18 小小勘误 来自绝缘儿 13 回应 2017-09-18 召集令!行走的百科全书们看这里!——《万物:创... 来自后浪 5 回应 2015-11-02 《万物:创世》一书中部分图片的出处,辅助阅读~ 来自后浪 2015-04-27 《万物:创世》编者手记及赠书活动 来自后浪 2 回应 2015-04-24 浏览更多话题

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